La locura lo cura pdf

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Scull, Andrew Madness in Civilization: Una historia cultural de la locura, de la Biblia a Freud, del manicomio a la medicina moderna, Princeton: Princeton University Press, 2015. https://doi.org/10.1515/9781400865710

Scull, A. (2015). Madness in Civilization: A Cultural History of Insanity, from the Bible to Freud, from the Madhouse to Modern Medicine. Princeton: Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9781400865710

Scull, A. 2015. Madness in Civilization: A Cultural History of Insanity, from the Bible to Freud, from the Madhouse to Modern Medicine. Princeton: Princeton University Press. https://doi.org/10.1515/9781400865710

Scull, Andrew. Madness in Civilization: A Cultural History of Insanity, from the Bible to Freud, from the Madhouse to Modern Medicine. Princeton: Princeton University Press, 2015. https://doi.org/10.1515/9781400865710

Scull A. Madness in Civilization: Una historia cultural de la locura, de la Biblia a Freud, del manicomio a la medicina moderna. Princeton: Princeton University Press; 2015. https://doi.org/10.1515/9781400865710

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Esta sección del blog sirve como punto de recogida de recursos primarios y secundarios de la historia de la psiquiatría. Nuestro objetivo es que esta colección incluya, con el tiempo, una gran variedad de estos recursos – documentos, transcripciones judiciales, fotos y otros registros visuales, exposiciones en línea o galerías de imágenes – así como bibliografías, programas de estudio y otros materiales o enlaces de interés para profesores, estudiantes e investigadores independientes. La sección se actualizará periódicamente, por lo que serán bienvenidos nuevos envíos o enlaces.

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Desde el Rey Saúl hasta el Macbeth de Shakespeare o el Capitán Nemo de Julio Verne, no nos faltan representaciones de la locura. Y, desde los primeros diagnósticos de «locura» y «demencia», hemos intentado curar y cuidar a los enfermos mentales.

Desde causas sobrenaturales hasta fluidos desequilibrados o traumas de vidas pasadas, se han postulado todo tipo de explicaciones para la «anormalidad» mental. Sin embargo, es interesante que no haya habido una clara progresión en la comprensión a medida que pasamos de la antigüedad a la Ilustración y a la era moderna. Así que adentrémonos en el mundo de las enfermedades mentales y veamos cómo nos hemos enfrentado a ellas como sociedad.

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El autor define la locura como «una perturbación duradera y masiva del intelecto, la razón y la emoción». Es un término que se ha utilizado para caracterizar muchos tipos diferentes de enfermedades mentales, condiciones que incluyen la depresión, la manía o las alucinaciones.

No fue el único profeta que tuvo una estrecha relación con la locura. Lo que podría haber sido tratado más tarde en la historia fue visto entonces bajo una luz diferente. Por ejemplo, se dice que el «loco» Jeremías profetizó la conquista babilónica de Jerusalén.

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En inglés, la palabra «sane» deriva del adjetivo latino sanus que significa «sano». La frase de Juvenal mens sana in corpore sano suele traducirse como «una mente sana en un cuerpo sano». Desde esta perspectiva, la locura puede considerarse como una mala salud de la mente, no necesariamente del cerebro como órgano (aunque eso puede afectar a la salud mental), sino que se refiere a un funcionamiento defectuoso de los procesos mentales, como el razonamiento. Otra frase latina relacionada con nuestro concepto actual de cordura es «compos mentis» (lit. «sano de mente»), y un término eufemístico para la locura es «non compos mentis». En derecho, mens rea significa haber tenido intención criminal, o una mente culpable, cuando se cometió el acto (actus reus).

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Un uso más informal del término locura es para denotar algo o alguien considerado altamente singular, apasionado o extremo, incluso en un sentido positivo. El término también puede utilizarse como un intento de desacreditar o criticar determinadas ideas, creencias, principios, deseos, sentimientos personales, actitudes o a sus defensores, como en la política y la religión.

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