Frases del nombre del viento

Frases del nombre del viento

El nombre de la línea de apertura del viento

«Quizá la mayor facultad que posee nuestra mente es la capacidad de enfrentarse al dolor. El pensamiento clásico nos enseña las cuatro puertas de la mente, por las que cada uno se mueve según su necesidad.La primera es la puerta del sueño. El sueño nos ofrece un retiro del mundo y de todo su dolor. El sueño marca el paso del tiempo, dándonos distancia de las cosas que nos han herido. Cuando una persona está herida, suele caer inconsciente. Del mismo modo, alguien que oye una noticia traumática suele desfallecer o desmayarse. Esta es la forma que tiene la mente de protegerse del dolor atravesando la primera puerta.La segunda es la puerta del olvido. Algunas heridas son demasiado profundas para curarlas, o demasiado profundas para curarlas rápidamente. Además, muchos recuerdos son sencillamente dolorosos, y no hay que curarlos. El dicho «el tiempo cura todas las heridas» es falso. El tiempo cura la mayoría de las heridas. El resto se esconden detrás de esta puerta. La tercera es la puerta de la locura. Hay veces en que la mente recibe un golpe tan fuerte que se esconde en la locura. Aunque esto no parezca beneficioso, lo es. Hay momentos en los que la realidad no es más que dolor, y para escapar de ese dolor la mente debe abandonar la realidad. La última es la puerta de la muerte. El último recurso. Nada puede hacernos daño después de muertos, o eso nos han dicho».

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«Tal vez la mayor facultad que posee nuestra mente es la capacidad de enfrentarse al dolor. El pensamiento clásico nos enseña las cuatro puertas de la mente, por las que cada uno se mueve según su necesidad.La primera es la puerta del sueño. El sueño nos ofrece un retiro del mundo y de todo su dolor. El sueño marca el paso del tiempo, dándonos distancia de las cosas que nos han herido. Cuando una persona está herida, suele caer inconsciente. Del mismo modo, alguien que oye una noticia traumática suele desfallecer o desmayarse. Esta es la forma que tiene la mente de protegerse del dolor atravesando la primera puerta.La segunda es la puerta del olvido. Algunas heridas son demasiado profundas para curarlas, o demasiado profundas para curarlas rápidamente. Además, muchos recuerdos son sencillamente dolorosos, y no hay que curarlos. El dicho «el tiempo cura todas las heridas» es falso. El tiempo cura la mayoría de las heridas. El resto se esconden detrás de esta puerta. La tercera es la puerta de la locura. Hay veces en que la mente recibe un golpe tan fuerte que se esconde en la locura. Aunque esto no parezca beneficioso, lo es. Hay momentos en los que la realidad no es más que dolor, y para escapar de ese dolor la mente debe abandonar la realidad. La última es la puerta de la muerte. El último recurso. Nada puede hacernos daño después de muertos, o eso nos han dicho».

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Este es el momento en el que vemos a Bast contrarrestando a Cronista mientras se sumerge en la psicología detrás del trabajo que consume a Cronista. Tienen opiniones claramente definidas y contrapuestas en torno a Kvothe: Bast es leal y desea crear la mejor versión posible de Kvothe, habiendo experimentado las penurias de la vida con él; sin embargo, Cronista ha llevado una vida mucho más sencilla, por lo que, a pesar de expresar sus pensamientos a través del medio de la escritura, tiene una visión mucho menos madura del mundo.

La gran sabiduría que Kvothe ha acumulado en sus viajes queda claramente retratada ante el lector cuando habla de las enseñanzas de un gran filósofo. Sin embargo, también nos permite acceder a la moralidad de Kvothe, ya que se ha vuelto cada vez más blando y más comprensivo con los que le rodean, en lugar de ser un asesino despiadado y, como resultado, el lector empieza a entender por qué.

Esto forma parte de una profunda discusión entre Kvothe y Cronista, donde cada uno revela sus motivos en la vida y sus verdaderas personalidades se revelan finalmente al lector. Kvothe procede de un entorno difícil y ha llevado una vida de dificultades y luchas. Sin embargo, a lo largo de todo esto se ha mantenido positivo y siempre ha seguido adelante, defendiéndose de los demás y ganando habilidades en el camino. A pesar de ello, nunca es capaz de escapar del pasado que le persigue, y de los errores que ha cometido y que le acompañarán para siempre. Por ello, adopta la mentalidad de no repetirlo y de hacer lo necesario para evitar el fracaso.

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Los Archivos contienen potencialmente el conocimiento para aprender cualquier idioma. Sin embargo, algunos idiomas, como el yillish, son lenguas antiguas que muy poca gente habla y, por tanto, son difíciles de aprender sin una instrucción adecuada. Hay potencialmente muchas más lenguas que simplemente no han sido explicadas y muchos más dialectos en ellas.

Haliax utiliza esta palabra para herir y controlar a Cinder, puede ser su verdadero nombre[4] o incluso una versión ligeramente modificada de Ferule, para evitar decir el verdadero nombre de Cinder más de una vez en la narración de su historia.

Kvothe jura con esta frase, desconocida[13]. Se utiliza inmediatamente antes de que Kvothe le diga a Denna: «Encierra a tus hijos e hijas», después de que Denna afirme que su cita es un Lord. Vashet llama a Kvothe «pequeño y retorcido skeeth», presumiblemente en Aturan.

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